La présente charte définit les règles de conduite que s’engagent à respecter les parties prenantes de TAAC.

1. Cohérence

• TAAC s’applique à faire respecter ses valeurs essentielles : cohérence, responsabilité,  innovation, équilibre.
• La partie prenante connait les missions et valeurs de TAAC. Lorsqu’il adhère à ou contracte avec TAAC il s’engage à être en accord avec ces positions.
• La partie prenante met ses actions en accord avec ses convictions et son discours.

2. Responsabilité

• TAAC est indépendant de toute organisation gouvernementale ou non gouvernementale. Il ne contracte ni ne soutient des associations qui adoptent des positions qui ne sont pas en accord avec ses valeurs.
• TAAC ne se substitue ni n’endosse la responsabilité juridique des associations qu’elle soutient. En revanche TAAC assume ses responsabilités lorsqu’il sélectionne, évalue et soutient le programme d’une association partenaire. De la même manière il assume ses choix d’entreprises partenaires.
• TAAC communique sur le site toutes les informations financières légales.
•  TAAC est en faveur d’un traitement respectueux du vivant sensible.

3. Innovation

• TAAC encourage les initiatives innovantes permettant de concilier progrès technique et éthique.
• TAAC adopte un positionnement hybride : le positionnement d’une petite fondation, les méthodes d’une entreprise, l’offre d’une agence de conseil en stratégie de communication.
• TAAC contribue à la création de modèles solidaires qui favorisent l’émergence d’un nouveau rapport de l’Homme à la Nature, à l’Animal et à lui-même.
• TAAC favorise la transdisciplinarité.

4. Equilibre

• TAAC évite les positions et actions qui relèvent d’un anthropomorphisme dévoyé ou de l’anthropocentrisme : l’animal doit avoir toute sa place et rester à sa place.
• TAAC soutient les acteurs et en particulier les entreprises qui adhèrent à une démarche de progrès inscrite dans la durée étayée par des preuves. TAAC privilégie la voie du pragmatisme, évolutive, à celle du dogmatisme, conservateur.
• TAAC favorise l’échange d’informations et de services ainsi que le partage équitable de la valeur ajoutée créée.
  

Tant que l’homme continuera à être le destructeur impitoyable des êtres animés des plans inférieurs, il ne connaîtra ni la santé, ni la paix. On a commencé par couper l’homme de la nature et par le constituer en règne souverain. Jamais mieux qu’au terme des quatre derniers siècles de son histoire, l’homme occidental ne put-il comprendre qu’en s’arrogeant le droit de séparer radicalement l’humanité de l’animalité, en accordant à l’une tout ce qu’il retirait à l’autre, il ouvrait un cycle maudit, et que la même frontière, constamment reculée, servirait à écarter des hommes d’autres hommes [...] — Claude LEVI-STRAUSS, Anthropologie structurale